文房不藏钢刃，有息戈兴文之寓意。和圣文刀，源于春秋战国时期的柳下惠，以非金属材料制成而闻名，2000多年后，柳森林成为第七代传承人。从志学之年到不惑之年，他已制作出上万把被誉为文房第五宝的和圣文刀。

        文刀，其原型为削刀，用金属制成，用来改正竹简上的错字，后来逐渐演变为裁纸和翻书的工具。相传，和圣文刀是由“和圣”柳下惠发明制作，材质以竹木为主，由竹子和红木制作而成，其形刀身流畅，其色温润中和，其质硬而不刚，其锋锐而不利，其感温而不冰，被誉为“文房第五宝”。

       在柳森林的工作室内，摆放着各式各样的和圣文刀，其材质不仅有竹木，还有牦牛骨、象牙、砗磲、海龟壳等。“我这里的好多文刀，都是从祖辈上传下来的，像海龟壳、象牙这样材质的文刀，由于材料原因，现在已经无法制作了。”他小心翼翼地拿起一把象牙文刀说道，文刀的长度基本在16至30厘米之间，绝大部分都没有刀鞘。

        文刀看似简单，却充满艺术性，表面刻有甲骨文、钟鼎文、鸟篆或图腾。其制作技艺包含微雕、雕刻、铸造、镶嵌等多种艺术门类，兼具实用与美观。“文刀既可以收藏，又能拿在手中把玩。”柳森林告诉新黄河记者，40多年来，他已经制作了80多款、上万把和圣文刀。

       8岁接触文刀、15岁独立制作文刀。柳森林出生于文刀世家，年幼时就看着爷爷做文刀，耳濡目染之下，他也对文刀产生了浓厚的兴趣。选材、粗劈、打磨、成形、修饰……制作一把文刀，需要大大小小近30道工序。根据材质不同，时间也从20分钟到半年不等，而漆器的工艺最为复杂，要反复打磨和上漆，制作周期也是最长的。

       要想制作出一把满意的文刀，选材尤为关键。“做文刀需要选择老料，因为不变形。如果使用新料，比如竹子，需要用盐水煮七八遍，然后放到阴干房内10多年，等到皮色老辣后才可以使用。”柳森林道出了选材的奥秘，再比如牦牛骨，需要用壮年牦牛的腿骨，因为其韧性好。即便这样，也要用生石灰水浸泡，排出油脂杂质后再进行加工，这样处理过后把玩起来会包浆，有像玉一样的质感。

        柳森林制作文刀，基本以手工为主，辅之以机器打磨、钻孔。“我之前用过数控雕刻机做文刀，但做出来的千篇一律，没有意思，没有温度，失去了传承的意义，后来就不用了。”他说道，现在有不少书画爱好者来订购文刀，大部分都是送人，不过他一个月最多也就做30多把，订单都排到好几个月之后了。

        2017年，和圣文刀入选济南市非物质文化遗产，柳森林成为代表性传承人。“我把文刀分为观赏刀、实用刀、把玩刀3类。”他滔滔不绝地介绍着，观赏刀选材考究，造型独特，用来陈列观赏。实用刀侧重于裁纸、翻书等实际功能。文玩把玩刀尺寸较小，便于携带，通常被做成挂件。

        “其实好多人都没有听说过文刀。”柳森林坦言，一提起文刀，都不知道是干什么用的。对于他而言，传承和圣文刀不仅是一种使命，更延续着数千年来柳下惠以和为贵的精神。为了更好地宣传推广和圣文刀，他进校园，进社区，把和圣文刀展示在更多人面前，同时还申请了知识产权保护。如今，他制作的和圣文刀可以卖数百元到上千元。

       柳森林在传承和圣文刀的同时，也跟爷爷学会了传统老玩具的制作技艺。2018年，他制作的济南老玩具成为天桥区级非遗项目。目前，他的济南老玩具分为民俗老玩具和文创玩具两部分，研发了200多个品种。

        雅俗共赏，柳森林这样形容两项非遗技艺。“文刀是文人雅士的文房用品，是雅的；传统老玩具也叫民俗老玩具，是俗的。”他说道，传承文刀是为了延续柳下惠千年以来的和圣精神，而制作老玩具，则是为了唤醒大家小时候的回忆。