【艺术赏析】宋|马和之《诗经·小雅·南有嘉鱼之什图卷》

2025

06-19

09:23

烟台莱阳市文化艺术中心
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宋高宗登第待诏周密)。吴道子李公麟吴装柳叶描轻淡吴道子小吴生《诗经·小雅·南有嘉鱼之什图卷》是马和之《诗经·小雅》系列书画卷其中一卷,取《诗经·小雅》中《南有嘉鱼》等六篇之大意描绘成图,每段前书《诗经》原文,依次为《南有嘉鱼》、《南山有台》、《蓼萧》、《湛露》、《彤弓》、《菁菁者莪》。书画均无款印,旧传宋高宗赵构书文,马和之作画。该卷引首有乾隆皇帝御书“龙光写盛”四字,卷末也有乾隆行书跋文及文征明行书跋文一段。
毛诗小雅。南有嘉鱼,乐与贤也。太平之君子,至诚乐与贤者共之夜。南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。
南山有台,乐得贤也。得贤则能为邦家,立太平之基矣。南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。南山有栲,北山有杻。乐只君子,遐不眉寿。乐只君子,德音是茂。南山有枸,北山有楰。乐只君子,遐不黄耇。乐只君子,保艾尔后。

由庚万物得由其道也,崇丘万物得其高大也。由仪万物之生各得其宜也,有其义而亡其辞,蓼萧泽及四海也。蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。蓼彼萧斯,零露瀼瀼。既见君子,为龙为光。其德不爽,寿考不忘。蓼彼萧斯,零露泥泥。既见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂。蓼彼萧斯,零露浓浓。既见君子,鞗革忡忡。和鸾雍雍,万福攸同。

湛露天子,燕诸侯也。湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。湛湛露斯,在彼丰草。厌厌夜饮,在宗载考。湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德。其桐其椅,其实离离。岂弟君子,莫不令仪。

彤弓天子,锡有功诸侯也。彤弓弨兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶之。钟鼓既设,一朝飨之。彤弓弨兮,受言载之。我有嘉宾,中心喜之。钟鼓既设,一朝右之。彤弓弨兮,受言櫜之。我有嘉宾,中心好之。钟鼓既设,一朝酬之。

菁菁者莪,乐育材也。君子能长育菁菁人才,则天下喜乐之矣。菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。菁菁者莪,在彼中沚。既见君子,我心则喜。菁菁者莪,在彼中陵。既见君子,锡我百朋。泛泛杨舟,载沉载浮。既见君子,我心则休。

乾隆题跋:此卷为《南有嘉鱼之什》,今仅存《嘉鱼》至《菁菁者莪》六篇。而阀《六月》、《采芑》、《车攻》、《吉日》四篇,并阀高宗标题《南有嘉鱼之什》六字。其分什亦从《毛传》与《鹿鸣卷》同卷,后有文徵明跋,亦称止见此六幅,则全卷不知何时散佚。然徵明谓其作家士气兼备,可称精鉴,且可据此以证相合,各卷之为和之真迹耳。卷已登《石渠宝笈》,书旧笺作,宋高宗书小雅六篇,马和之补图。今为整正题笺其印玺存书之由祥邶风图卷中。  

来源:画印微信公众号

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